古語有(yǒu)雲(yún)“欲治其國者,先齊其家”。
習近(jìn)平總書(shū)記(jì)在12月(yuè)12日召開的第(dì)一屆(jiè)全國文明家庭表彰大會上指出:“家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會”。他談到,“廣(guǎng)大家庭(tíng)都(dōu)要弘揚(yáng)優良家風,以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣”,“各級領導(dǎo)幹部要帶頭抓(zhuā)好家(jiā)風,做家風建設的表率”。
家(jiā)風正,則民風淳。這並非習近平總書記首次強調家風建設。
“千千萬萬個家庭的家風好,子女教育得好,社會風氣好才有基礎。”2013年10月31日,習近(jìn)平總書記在同(tóng)全國婦聯(lián)新一屆領導班子(zǐ)成員(yuán)集體談話中,如是強調樹立良好家(jiā)風的重要性。
率先垂(chuí)範,好幹部當有好家風
“各級(jí)領導幹部要教育親屬子女樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念,明白(bái)見利忘義、貪贓枉法都是不道德(dé)的事情,要為全(quán)社會(huì)做表率。”在本次全國文明家庭表彰(zhāng)大會(huì)上,習總(zǒng)書記再次指(zhǐ)出“正家風”對於領導幹部這一“關鍵少數”的重要性。
在(zài)講話中(zhōng),習近平總書記提出了“向焦裕(yù)祿、穀文(wén)昌、楊善洲等同誌學習”的要求。焦裕祿有“帶頭艱苦,不搞特殊”、“工作上向先進看齊(qí),生活條件跟差的比”的家訓。多年以後,焦裕祿留下來的家訓早已成為兒女們誠心秉(bǐng)持的人生信條,還得到習近平總書記“點讚(zàn)”。2013年3月,總書記在河南省蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出,“要見賢思齊,組織黨員、幹部把焦裕(yù)祿精神作為一麵鏡子來好好照一照自己,努力做(zuò)焦裕祿式的(de)好(hǎo)黨員、好幹部(bù)”。
習近平總書記還多次提過穀文昌,在一篇題為《“潛績”與“顯績”》的文章中,稱讚他“在老百(bǎi)姓心中樹起了一座不朽的豐碑”。穀文昌的兒子穀(gǔ)豫東回憶父親在東山工作時談到,那時(shí)家裏甚至沒(méi)有飯桌(zhuō),吃飯就在縣政(zhèng)府大(dà)院宿(xiǔ)舍露天(tiān)的石桌上,遇到下雨,家裏人隻能端著碗在屋(wū)簷下吃飯。時至今(jīn)日,穀文昌“清(qīng)白持家、簡樸本分、為民奉(fèng)獻”的家風仍在當地幹部群眾中傳頌(sòng)。福建省委黨校黨建部教授李烈滿認為,穀文昌家風內涵豐富,體現(xiàn)了那一代共(gòng)產黨員艱(jiān)苦樸素、清白為官、為民奉(fèng)獻的優良作風,是我們黨的建設寶(bǎo)貴的精(jīng)神財(cái)富,全麵從嚴治黨,應當把這些優良傳(chuán)統繼承好、發揚好,讓穀文昌式的好家風成為我們黨(dǎng)永不(bú)褪色的“傳家寶”。
2015年2月27日,習近(jìn)平總(zǒng)書記在主持召開中央全麵深化改革領導小組第十次會(huì)議時強調,領導幹部的家風,不是個人小事、家庭私(sī)事,而是領導幹部作風的重要表現。楊善(shàn)洲(zhōu)任縣委書記時並沒有利用職權給家人(rén)“農轉非”,也沒有為兒女端上“鐵飯碗”,女兒結婚時楊(yáng)善(shàn)洲要求從簡辦事,不讓請客、不讓收禮(lǐ)。楊善洲的女兒楊惠蘭在追憶父親時談到,“我的家庭不(bú)是名門書香世(shì)家,我家的家風家訓也沒有銘刻成書,但是爸爸用他自己的(de)言行舉止給我(wǒ)們留下了終生受用的精神財富。”
國家行政學院原副院(yuàn)長周文(wén)彰分析認為,家風為政風提供道德基礎,政風(fēng)為家風增添政治內涵。家風為政風提供親情動力,好的家風以親情的願望和力量(liàng),推動或感召從政者樹立好的政風。
春風化雨,傳承弘揚好紅色家風
“各級領導幹部要(yào)帶頭抓好(hǎo)家風,繼承和弘(hóng)揚革命前輩的紅色家風”,在全國文明家庭(tíng)表彰大(dà)會上習近平總書記強調。
對於黨(dǎng)的領導幹部而言,家風亦是作風、黨風。回顧(gù)曆史,正家風是共產黨的優良傳統,在中國共產黨人不斷“趕考”的崢嶸歲月裏,那些不忘初心的優良(liáng)家風也一直為人稱頌。
毛澤東對家屬子女的要求一(yī)向嚴格謹慎,他(tā)教育家人要不搞特殊。建國初,毛岸英被安排到政務(wù)院工作,毛澤(zé)東對此堅(jiān)決不同意。他認為毛岸英不夠資格進政務院(yuàn)工作,而應當到農(nóng)村、工廠、部隊去鍛煉(liàn)。由此可見毛澤東(dōng)堅持黨性原(yuán)則,不占(zhàn)國家便宜,不(bú)失原則,不搞(gǎo)特權謀職位的優良(liáng)作風(fēng)。
“凡個人(rén)生活上能做的事,不要別人代辦;生活要艱苦樸素;在任(rèn)何場合都不(bú)要說出與總理的關係,不要炫耀自己……”周(zhōu)恩來總理因(yīn)為反(fǎn)對任人唯親的(de)腐朽作風,認為新社會不能搞舊社會的裙帶關係,曾專(zhuān)門召集家庭會議,定下了“十條家規(guī)”。作為國家總理,周恩來以身作則,從自己家裏做(zuò)起,他的作(zuò)為是一麵明鏡告誡黨員領導幹部如何把好(hǎo)權力關,親情關,更是一把戒尺(chǐ),標明了各級領導幹部必須時刻心存敬畏、行有所止的刻(kè)度。
新中國成立初(chū)期,陳雲擔任中財委主任,夫人於若木也在中財委機關工作。於若木本來完全可以搭乘(chéng)陳雲的汽車上下班,但她一直堅(jiān)持騎自行車去機關,沒搭過一次車。後來,於若木騎車(chē)時被人撞倒導致腳麵骨(gǔ)折。從(cóng)此,陳雲再也不讓於若木騎車。將自行車沒收交給了二女兒陳偉華。陳(chén)偉華騎了十幾年後,這輛車實在騎不了才“退(tuì)休”。
2015年春節團拜會上,習近平總書記曾談到,不論時代發生多大變化,不論(lùn)生(shēng)活格局發生多大變化(huà),我們都要重(chóng)視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家(jiā)風。
中(zhōng)國井岡山幹部學院教授牛(niú)保良認(rèn)為,領導幹部的(de)家風(fēng)與幹部本身的工作作風存在著密切的聯係,是構成幹部隊伍建設的重要一方麵。像領導幹部在單位的作風(fēng)和(hé)形象的影(yǐng)響力一樣,像黨的(de)一切幹部,甚至一名普通(tōng)黨員在社會中的作風和(hé)形象的(de)影響力一樣,幹部(bù)的家屬、親友(yǒu),尤其是(shì)配偶和子女的(de)形象,所產生的(de)社會效應也是不可低估的。
凝心聚力,以優良黨風促政風帶民風
“風成於上,俗形於下。領導幹部(bù)的生活作風和(hé)生活(huó)情趣,不僅關係著本人的品行和形象,更關係到黨在群眾中(zhōng)的威信(xìn)和形象(xiàng),對社會(huì)風氣的形成、對大眾生(shēng)活情趣(qù)的培養(yǎng),具(jù)有‘上(shàng)行下效’的示範功能。”2007年時任浙江省委書記的習近平在《生活情趣非小(xiǎo)事》一文中(zhōng)寫下這麽一(yī)段話。
在本次全國文明家庭表彰大會上,習近平總書記指出,中華民族曆來重視家庭。中華民族傳統家庭美德銘記在中國人的心靈中,融入中國(guó)人的血脈中,是支撐中華民(mín)族生(shēng)生不息、薪火相傳的重要精神力(lì)量,是家庭文明(míng)建設的寶貴精神財富。
習(xí)近平總書記自己,就是在一個有著良好家風的革命家庭長(zhǎng)大的。“我是農民的(de)兒子”,這是習仲勳在家(jiā)裏常說(shuō)的一句話。習仲勳經(jīng)常教育孩子要靠自己的本事吃(chī)飯,鼓勵(lì)子女到艱苦的地方(fāng)去,到基層去,到祖國建設最需(xū)要的地方去,1978年初到(dào)廣(guǎng)東工作,每天都要到淩晨後才肯休息,當年盛夏冒著(zhe)酷暑一連跑了23個(gè)縣。這些無疑都對習近(jìn)平(píng)產生了(le)巨大的影響。
習近平總書記曾在給習仲勳的一封拜壽信中詳細列舉:一是學(xué)父親(qīn)做人;二是學父親做事;三是學父親對信仰的執著追求;四是學父親的赤子情懷;五是學父親的儉樸生活。習近平總書記坦言,“從父親這裏繼承和吸取的高尚品質很多”。
父(fù)輩所(suǒ)傳承的家風對習近平總書記影響深遠,抱著一顆(kē)為人民做事(shì)情的(de)心,習近(jìn)平總書記把(bǎ)千千萬萬個家(jiā)庭的美好生活作為自己的奮(fèn)鬥目標,他擔任領導幹部後,每到一處工作,都會告誡(jiè)親朋好(hǎo)友:“不能在我工作的地方從事任何商業活動(dòng),不能打我的旗號辦任何事,否則別怪我六(liù)親不認”。
都說國很大,其實一個家,這就是要深刻認識“家是最小國,國是千萬家”的樸素道理(lǐ)。不難發現,“篤學修行,不墜門(mén)風”“莫以惡小而為之,莫以善小而不為”……這些在我(wǒ)國這些耳(ěr)熟能詳的家風與當前倡導的社會主義核心價值觀有著千絲萬縷的關聯。良(liáng)好家風,能在潛移(yí)默(mò)化中影響人們的價值觀,生發並激蕩成時代(dài)新風尚,凝聚起(qǐ)強大的正能量,而激活這些文化基因是我們每個人的責任。
“如何使中華民族(zú)源遠流長的家庭美德通過家風代代相傳,為塑造個體人格、形成良好社會風尚提供支撐,是曆代政治家十分關注的問題。”天津大學馬克思主義(yì)研究(jiū)中心主任孫蘭(lán)英認(rèn)為(wéi),家風(fēng)是一個家庭或家族的傳統風尚,體現著家庭或家族的價值觀。
《人民日報》評論(lùn)員文章亦指(zhǐ)出,“服民以道德(dé),漸(jiàn)民以教化”。重視家庭文明建設(shè),加強(qiáng)價值觀建設(shè)至關重要。社會主義核心價值觀是我們時代價值(zhí)的(de)最大公約數,我們要用(yòng)社會(huì)主(zhǔ)義核心價值觀引領家庭文明建設,錘煉個人品德、書寫家(jiā)庭美德、遵守職業道德(dé)、弘揚社會公德。領導幹部(bù)更應帶頭注重(chóng)家庭、家教、家風,廉潔修身(shēn)、清正(zhèng)齊家(jiā),做家風建設(shè)的表率。